當台灣社會已經充斥著諸如分屍案等可怕的社會新聞，這個時候，我們還是要努力提升正能量，降伏負能量。
觀音菩薩是大悲第一，這個悲，說的是同體大悲，看到別人的痛苦，就如同自己痛苦一樣。因為有同理心，所以不會起了情緒憤怒。
反而在看待事情的時候，會站在對方角度去思考。
聖元，從小就禮拜觀世音菩薩，念白衣大士神咒，心經，大悲咒，一直以來，學習菩薩就是我很重要的功課，很多時候，我的弟子學生，覺得我心太軟，對很多事情不容易起憤怒心，問我怎麼達到的？
我分享自己的經驗，因為菩薩說，人之所以是眾生相，必然有眾生相之煩惱與行為，所以人未成究竟，還要學習或修行。
那麼針對還在學習的人，你為何要對他們有情緒？
無明的眾生，就是不明白，才會是眾生，若成為覺悟的眾生，明白了，就變成菩薩了。這時候自然不會犯了無明的錯誤。
人之所以是人，當然會有犯錯與做得不好的時候，所以，如果我們是在學習菩薩精神的，自然不需要跟對方一般見識，這便是聖元我的思維，對事情，參透因緣，明白因果，做好自己份內事就是。
當然，有人說，菩薩不也是有怒目金剛像，的確，末法眾生，偶有桀驁難馴之人，真不能好言相勸渡化，還是要有霹靂手段。
所以，聖真門的伏魔三聖曾說過，神助眾生，是慈悲示現，但若妖魔害人，不知悔改，自然斬之收之，此乃神佛慈悲之顯化，上天愛民之行為。
佛教修行有六波羅密之說法
佈施，持戒，忍辱，禪定，精進，般若(妙智慧)
每一個都是修行中可能會經歷的階段，有人從佈施開始，有人從忍辱開始，有人從禪定開始，沒有一定程序，但或許都會經歷。
了解了以上的道理，以諸佛菩薩或是神佛仙聖為目標，去學習，去包容，去體會，這便是修行了。
負能量越巨大的現在，應該給自己更多正能量，才能期待社會擁有更多正能量。
所以，為何?我們不去謾罵一些不公不義之事，而是把重心放在自己的修行中。
因為，你花多少時間做甚麼？就會得到多少的收穫！
每一天要打拼過日子，已經很辛苦了！又為何不好好珍惜時間，而去講一些八卦沒意義的事情呢？